La historia mundial ha demostrado de hecho, que los intentos de aumentar el desarrollo económico para el bienestar físico, mediante el avance de la civilización material, no han sido eficientes para remediar la inevitabilidad del nacimiento, la muerte, la vejez y la enfermedad.
Todo el mundo ha sabido de los grandes imperios a lo largo de la historia del mundo (el Imperio Romano, el Imperio Mogol, el Imperio Británico, etc.), pero todas las sociedades involucradas en ese desarrollo económico (sarve ‘rtha-kamah) se vieron frustradas por las leyes de la naturaleza a través de guerras periódicas, plagas, hambrunas, etc. Por tanto, todos sus intentos han sido vacilantes y efímeros.
Por eso se dice: kurvanti martyasya kiyat priyam calah: uno puede estar muy orgulloso de poseer un vasto imperio, pero esos imperios son impermanentes; después de cien o doscientos años todo se acaba. Todos esos logros de desarrollo económico, aunque creados con gran esfuerzo y dolor, desaparecen muy rápidamente.
Por eso se les describe como calah o impermanentes.
Una persona inteligente debería llegar a la conclusión de que el desarrollo económico material no es nada realmente agradable. El mundo entero se describe en el Bhagavad-gita como duhkhalayam asasvatam: miserable y temporal. El desarrollo económico puede ser agradable por un tiempo, pero no es permanente. Muchos grandes empresarios están ahora de muy mal humor, porque están siendo acosados por varios gobiernos depredadores.
En conclusión, ¿por qué perder el tiempo en el llamado desarrollo económico, que no es ni permanente ni agradable al alma?
AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada